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劉姥姥
第四十二回「蘅蕪君蘭言解疑癖 瀟湘子雅謔補餘香」這一篇中所描寫的內容，緊挨著清宮廷接連發生的兩件大事。一是孝莊皇太后於1687年陰曆十二月二十五薨逝，二是皇十四子愛新覺羅·胤禵於1688年正月初九出生。一悲一喜兩件大事只差了十幾天的時間，所以這時也正是各色人員集聚之時。
我們來看書中所寫:「劉姥姥見無事，方上來和賈母告辭。賈母說：“閒了再來。」又命鴛鴦來，「好生打發劉姥姥出去。我身上不好，不能送你。」劉姥姥道了謝，又作辭，方同鴛鴦出來。”
劉姥姥 板兒
這段話中「劉姥姥見無事，方上來和賈母告辭。」「劉姥姥十分道了謝，又作辭，方同鴛鴦出來」這樣的描寫說明了「劉姥姥」是一個懂宮廷規矩的人，和一個鄉下婆子的行止規矩毫不相符。那麼在這個時間點上，一個要離開的又懂宮廷規矩的人是誰呢？那就是跟了孝莊皇太后一輩子的貼身侍女蘇麻喇姑。歷史記載在孝莊皇太后病逝後。蘇麻喇姑受精神打擊，使她陷入了悲傷、孤獨、無聊之中，這此時的蘇麻喇姑已經是70多歲，長此以往對她身心健康極為不利。為此，康熙皇帝決定把庶妃萬琉哈氏（後來的定妃）所生的皇十二子胤祹交由蘇麻喇姑撫養。按清宮慣例，只有嬪以上內庭主位才有資格撫養皇子。讓蘇麻喇姑撫養皇子，表明康熙帝對蘇麻喇姑十分信任和重視。
劉姥姥
到了下房，鴛鴦指炕上一個包皮袱說道：「這是老太太的幾件衣服，都是往年間生日節下眾人孝敬的，老太太從不穿人家做的，收著也可惜，卻是一次也沒穿過的。昨日叫我拿出兩套兒送你帶去，或是送人，或是自己家裡穿罷，別見笑。這盒子裡是你要的面果子。這包皮子裡是你前兒說的藥：梅花點舌丹也有，紫金錠也有，活絡丹也有，催生保命丹也有，每一樣是一張方子包皮著，總包皮在裡頭了。這是兩個荷包皮，帶著頑罷。」說著便抽系子，掏出兩個筆錠如意的錁子來給他瞧，又笑道：「荷包皮拿去，這個留下給我罷。」劉姥姥已喜出望外，早又唸了幾千聲佛，聽鴛鴦如此說，便說道：「姑娘只管留下罷。」鴛鴦見他信以為真，仍與他裝上，笑道：「哄你頑呢，我有好些呢。留著年下給小孩子們罷。」說著，只見一個小丫頭拿了個成窯鍾子來遞與劉姥姥，「這是寶二爺給你的。」劉姥姥道：「這是那裡說起。我那一世修了來的，今兒這樣。」說著便接了過來。鴛鴦道：「前兒我叫你洗澡，換的衣裳是我的，你不棄嫌，我還有幾件，也送你罷。」劉姥姥又忙道謝。鴛鴦果然又拿出兩件來與他包皮好。劉姥姥又要到園中辭謝寶玉和眾姊妹王夫人等去。鴛鴦道：「不用去了。他們這會子也不見人，回來我替你說罷。閒了再來。」又命了一個老婆子，吩咐他：「二門上叫兩個小廝來，幫著姥姥拿了東西送出去。」婆子答應了，又和劉姥姥到了鳳姐兒那邊一併拿了東西，在角門上命小廝們搬了出去，直送劉姥姥上車去了。不在話下。
劉姥姥
這一大段的描寫便是說明了蘇麻喇姑撫養了皇十二子胤裪，所以生活起居便要多出好些生活用品來，宮廷中人看到康熙皇帝這麼重視蘇麻喇姑，自然也不能冷落了她，所以送她各式各樣的禮物，以及各種生活用品。而且這段描述還揭示出了兩個歷史謎題，一是歷史記載蘇麻喇姑終生不吃藥。但是在孝莊皇太后薨逝後，她向宮裡要了各樣的藥「梅花點舌丹、紫金錠、活絡丹、催生保命丹。」二是蘇麻喇姑終生不洗澡，只在年尾用少量的水擦洗，還要把水喝下去。但是在孝莊皇太后薨逝後，書中說「鴛鴦道:‘前兒我叫你洗澡，換的好衣裳是我的，你不棄嫌，我還有幾件，也送你吧。」這就說明了蘇麻喇姑的這種行為可能是孝莊皇太后定下的一種懲罰，並不是蘇麻喇姑自己的意願。
