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但為何會有南宗北宗之說呢？一切答案均可在南孔家廟中找到答案。北宋末年，金兵南侵，宋高宗南渡，孔子第48代裔孫端友離開曲阜，南遷衢州。1136年，宋高宗詔命權以府學為孔氏家廟。自此，衢州有了第一座家廟。後又新建，卻又屢遭毀損，後終在明代建成了新的家廟，多次修繕，成為如今的模樣。
南孔家廟正門不能進入，只能從側門進。幾盞大紅燈籠，一對藍底金字對聯，一塊金邊匾額，中間「孔氏先宗」四個大字熠熠生輝。進入家廟，需要購票，每人10元，附贈一本袖珍版的論語。
南孔家廟的遊玩順序自東向西，所以進入院子後，先去大成殿，後再返回偏殿，到西側的後花園等。如今雖是秋天，但家廟內仍然是林木蔥鬱，青色染盡，陽光明亮，照在人身上，暖洋洋的。
大成殿前是家廟正門，不過大門緊閉，常年不開。大成殿與廟門之間是一處小型廣場，裡面七八株銀杏樹枝葉繁茂、枝幹虯勁，看樣子至少存在了數百年。地面上積累了一層層薄薄的銀杏葉，有些已經發黃，有些還很青澀。陽光透過枝幹，照在這些葉子上，分外的溫暖。
在廣場周圍的牆壁上，還有幾塊石碑。石碑刻在牆內，上面字跡已經模糊，但若是仔細辨認也能看清楚少數。石碑有古有今，樹影搖曳之間，歷史的長河切換，令人感慨萬千。
大成門的屋簷下拉著一條橫幅，上面寫著「紀念孔子誕辰貳仟伍佰柒拾壹週年祭祀典禮」，黃色的底面甚是隆重。
大成殿前是一方安靜的院落，殿前有香爐，青煙嫋嫋，散發著淡淡的香味。一條鵝卵石大道從殿門通到了山門，兩側都是上了年紀的柏樹，枝幹如傘，遮住了大部分陽光，讓這處院落更顯幽靜。
大成殿是南孔家廟的主殿，為重簷歇山頂明代建築風格，飛簷斗拱，卻非雕樑畫棟，「生民來有」四個大字據說是清代雍正皇帝御筆所賜。我查了度娘，卻未發現這四個字的含義，但結合孟子「自有生民以來，未有孔子也」，暫且將其理解為對孔子偉大智慧、偉大品格、偉大影響的褒獎吧。與其他廟宇不同，大成殿正門前的屋簷下掛滿了豎幅，上面寫著「南孔聖地、衢州有禮」「衢州，一座最有禮的城市」等等，全是關於衢州的介紹，令人有些驚訝。
而在大成殿左右的偏殿門前也是一樣，全都是金黃色的條幅，不過內容卻換成了孔子語錄。偏殿內陳列物不多，主要是宣傳欄，其中用一幅幅彩畫介紹了孔氏南宗的由來發展。作為中國傳統文化佔據主導地位的思想學派，誰也無法否認其思想體系的無可比擬和無法撼動的地位。
在大成殿左側的思魯閣中，還豎立著一塊非常珍貴的先聖遺像碑，碑上的孔子畫像為唐代著名畫家吳道子所作，其真跡在高宗南下時由孔端友從曲阜帶到衢州，這張畫像可以說是最接近孔子真人的了。「衣冠佩劍，有溫而厲，威而不錳，恭而安之。」概莫如是也。
紅牆斑駁，竹影搖曳，古人之道，傳至如今，我等後輩也應如此。
從大成殿向左就回到了西側的六代公爵祠、襲封祠等，其中六代公爵祠內用群塑講述了南宗禮讓北宗，南宗孔洙通報讓爵的場景，令人讚歎。文化不斷，精神不斷，所謂名利，不過浮雲。
西側還有一處花園，花園牆壁上的浮雕栩栩如生，講述著孔子的學問、南孔的往事。
家廟是國人為祖先所立的廟宇，而孔子的家廟不僅是孔氏人的家廟，也被賦予了官廟的地位，所以到衢州遊玩，南孔家廟是最不能錯過的
。不過需要說明的一點是，南孔家廟呢介紹的文字太少，很多歷史故事，都需要大家自行去查，這點不太方便。
對於南孔家廟，你有什麼想說的嗎？歡迎留言評論，說說你的想法。我是愛旅行的雙魚座，喜歡我就請點個關注吧。
