古有唱詞「道德三皇五帝，功名夏後商周；英雄五伯鬧春秋，秦漢興亡過手」；某種角度看，無論春秋五霸，還是戰國七雄，諸侯戰爭其實也可以看作是「經濟戰」；說起經濟，就必然聯想到貨幣，春秋時代的貨幣會是什麼樣子呢？
說到這或有朋友會說「幾千年前不就是貝殼嘛？」這話不假，春秋時期的「貝幣」確實多見，但可不止一種形態，除了貝殼狀之外，還有一種形似「鏟子」的銀幣；當然，這種形狀的貨幣到今天可就是珍貴的文物了，由此還引出了一段趣事。
時間回到1974年7月31日，河南周口扶溝縣古城村村民「孫本立」，當時正在重修老宅，一起幹活的還有鄰居「趙根旺」；鄰里之間互相幫忙，這本沒什麼特殊的，但兩人之間的矛盾還是發生了。
就在挖地基的過程中，鄰居「趙根旺」竟然挖出了一個「銅疙瘩」，看樣子是鏽結釦合在一起的銅壺和銅鼎；令人意外的是，當他們小心翼翼地開啟兩件器物，裡面竟然裝滿了形狀古怪的「金子」和「銀子」。
後面的事情顯而易見了吧。若在平時，鄰里之間和睦相處，誰家有事必定幫忙；但如今出現了這麼多黃金、白銀，往日的一對「好鄰居」就顯得不那麼和諧了。
首先，銅壺和銅鼎是鄰居「趙根旺」發現的，這麼多金銀應該歸他所有吧；但是，這些又是在主人「孫本立」家挖出來的，說不定還是人家老祖宗的東西，常理來說，這些金銀應該歸「孫本立」所有。
就這樣，兩人產生了矛盾，這麼一鬧鄰里鄉親紛紛趕到「孫本立」家看熱鬧。當然，大家不是為了看「趙孫」兩人扯皮，而是為了那些地下挖出來的金銀；「趙孫」兩人眼見事情鬧大，甚至驚動了當地文化部門，隨後考古專家和警察也找上了門。
經統計，本次共發現一隻銅壺、一隻銅鼎和392塊金子、18塊銀子；銅壺和銅鼎部分損毀，其餘金銀儲存完好，均為兩千多年前，春秋戰國時期的「楚國」貨幣。
說起楚國，或有朋友已經猜到了，這次發現的金子是「郢爰」，銀子比較特殊，甚至在場的許多考古人員都沒見過；簡單來說，這些「銀幣」大抵呈長方形，樣子就像現在的鏟子，長約13.6 cm，寬6.2 cm，短柄，實首，灰白色。
情況層層彙報，後來有專家親臨現場，終於認出了這些「銀幣」究竟是什麼；直白點解釋，這些銀子同樣是戰國時期的楚國貨幣，名字叫「布幣」，由於樣式像鏟子，因此俗稱「鏟幣」。
說到這，有懂行的朋友或許要反駁了「淨瞎扯，楚國又稱荊楚，指的是先秦時代位於長江流域的諸侯國；如今出現在中原河南，兩地千里之遙，怎麼能說這些是古楚國的東西呢？」
乍一看，這話挺有道理的。史料記載「楚人立國，奄有江漢，不斷兼併周邊各小諸侯國；後周天子賜胙，命楚國鎮守中南」；如果按史料記載，楚國的東西不可能出現在位於中原腹地的河南周口扶溝縣，究竟是專家搞錯了，還是史書寫錯了？
對此專家也有所解釋。兩千多年前的楚國疆域遼闊，不僅佔據著長江流域，甚至統治著中原部分地區；當時位於中原腹地的鄢陵屬楚地，淮陽也屬楚地。扶溝縣古城位於鄢陵和淮陽之間，也就是戰國時期的「曲洧」，因此扶溝古城也應歸屬楚國。
扶溝古城「曲洧」，還是楚國晚期西部的戰略要地；這麼看，如今在扶溝發現這麼多金銀就不足為奇了。說到這有朋友依然有疑問「地域差距先不說。在古代黃金較為常用，但銀子的使用就晚了許多，甚至到了漢代，其流行貨幣依然是黃金；如今卻是金、銀一起出現，這又怎麼解釋呢？」
這點其實連專家也很驚訝，因為「銀幣」確實不應該出現在春秋戰國。後經專家查閱史料，原來在戰國晚期，楚國日漸衰落，還出現了嚴重的經濟危機。
為了紓解財政危機，楚人開始大量開採黃金白銀，尤其楚國遷都「陳」後，貨幣發行量大幅增加，這也表明古楚國風雨飄搖。
這裡要說明一下，當時各諸侯國都有貨幣，大多以青銅為主，金銀材質的貨幣很少見；如今在河南出現這麼多的金銀貨幣，專家的解釋是：楚國晚期風雨飄搖，經濟中心從長江流域遷移到了中原地區的「陳郢」。
說到這或許有朋友依然會問「這種銀質‘布幣’究竟是什麼樣子的？」簡單解釋，「布」是古代的一種農具，類似於今天的鐵掀、鏟子；「布幣」又分空首和實首兩種，所謂「空首布」是柄內中空，「實首布」就是柄內實心。
說明一下，所謂「布幣」僅出現於史料記載中，在1974年之前的考古發現中從未出現過，這也是很多考古人員「不認識」的原因；1974年在河南周口扶溝縣出土，也是首次考古發現的「銀幣」實物。
當然，這些都是考古專家的解釋；除此外，「趙孫」兩人的問題還沒完呢。首先說話的是「孫立本」，他的大概意思是：這些金銀是從他家地下挖出來的，肯定是自家老祖宗留下來的；因此，這些金銀無論專家怎麼鑑定，最後還是要歸屬他「孫立本」的。
對此，鄰居「趙根旺」也隨聲附和，但強調這些東西是他最先發現的；說白了，「趙根旺」認為這些金銀即便歸孫立本所有，但自己是最先發現的人，理應分得一部分金銀。
對此文物專家不以為然，首先，法律規定「可以證明歸屬的地下發現，由後代繼承」；但這些金銀是距今數千年前的產物，即便有傳承，也應該是多少代人之前了。
如今，這些東西雖然是在「孫立本」家發現的，但其連族譜都沒有，如何證明這些戰國時代的東西，到今天還有傳承人呢？既然無法證明，這些就是「文物」，理應由相關部門妥善珍藏或保管。
至於鄰居「趙根旺」的訴求，那就更沒有依據了；不過「趙孫」兩人發現文物有功，相關部門還是給予兩人，每人50的獎勵。
