鴻鵠迎罡
優質文化領域創作者
文·段宏剛
上下五千年中國歷史上，誕生了許多彪炳千古的文化巨匠，比如，始創「浪漫主義」詩風的屈原，創始「田園詩派」的陶淵明，創造「山水詩派」的王維，開創「浪漫主義」詩歌高峰的李白，獨創「現實主義」詩派的杜甫，「豪放派」詞的集大成者辛棄疾，首創「愛國詩」的陸游，古典小說的集大成者曹雪芹，「現代文學」代表人物魯迅，等等。
如果要說誰是中國文化圈幾千年來綜合實力最強的第一人物，除過蘇軾（1037年——1011年），恐怕再找不到第二個人了。
從北宋文壇一直到現在文化界，學者們對蘇軾的評價都非常高，從學問、人格、成就、影響等多方面都給予了貼切的評價。
現代著名學者林語堂先生對蘇軾的評價，更加客觀、公正、全面，讓後人看到蘇軾是一位有血有肉的人。他評價道：
蘇東坡是一個無可救藥的樂天派、一個偉大的人道主義者、一個百姓的朋友、一個大文豪、大書法家、創新的畫家、造酒試驗家、一個工程師、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、厚道的法官、一位在政治上專唱反調的人。
這句話等於是把蘇軾一生的作用、功績，乃至性格和人格，全部概括到了。
按理說，文無第一，文藝作品只有風格和趣味不同，而沒有高下好壞之分，不同的風格都有不同的審美情趣，無法進行量化。
不可否認，屈原、陶淵明、王維、李白、杜甫等人在詩歌領域明顯要強於蘇軾，但蘇軾的優勢在於他的全面性和綜合實力。
其他文化巨匠術有專攻，把某一門藝術（詩、詞或小說）推向了登峰造極的高度，別人只能望其項背。而蘇軾面面俱到，如同一名全能冠軍，在諸多文化領域全面開花，都取得了不俗成就。蘇軾的存在，更像是創造了一種璀璨奪目的「文化現象」
。
在詩歌領域，蘇軾雖然比不上屈原、李白、杜甫等巨匠，但也差不到哪裡去。他對詩歌的貢獻，就是開創了雋永、含蓄，飽含人生智慧的「哲理詩」
。
詩歌在唐代走向最高峰，到宋代勢必要衰落下來，宋人要想繼續創作詩歌只能獨闢蹊徑，蘇軾恰恰就是一位創新詩歌的人。
蘇軾生活的年代，「宋代理學」
快速發展起來，他結合理學中的一些觀點後，在詩歌創作中不斷融入自己的人生閱歷、經驗和智慧，最終創造出通俗易懂，能傳達出自然萬物本質屬性和演變規律的哲理詩，引領了一帶詩風。
蘇軾的《琴詩》、《題西林壁》、《慈湖夾阻風》等詩歌，都是宋代哲理詩的佼佼者。
在詞上，蘇軾的貢獻更大，他是宋詞從「婉約詞」向「豪放詞」過渡的關鍵人物。
蘇軾之前，以柳永為代表的詞人，喜歡吟風弄月，表達風花雪月的內容，格調不免有些低下。蘇軾把自己樂觀的性格，豪放的個性，狂放的氣質，深厚的學養融入到詞的創作裡，形成大氣磅礴、雄壯悠遠的風格，推進了豪放詞的大力發展。
《水調歌頭·明月幾時有》、《念奴嬌·赤壁懷古》、《江城子·密州出獵》等詞，都是豪放詞的傑作。
蘇軾《枯木怪石圖》
在散文創作上，蘇軾推崇「文以載道」
的理念，反對陳陳相因的文風，倡導散文風格要體現出多樣化與生動性，要求作家把情感、景緻和事理融合在一起，給散文語言中凝注詩情畫意的韻味。
正是這樣的文學觀點，讓蘇軾的散文創作在北宋獨樹一幟，因此，他代表了北宋散文的最高成就，被列為「唐宋八大家」之中，並且是宋代文壇的頭號人物。
在書法上，蘇軾同樣有傑出貢獻，在中國書法史上也佔有重要地位。
蘇軾《寒食帖》區域性
宋代書法整體風格追求「尚意」
，要求書法家不斷提升自我的文學修養，依靠文學修養在書法創作中表現自己溫文爾雅的意趣和書卷氣。
蘇軾的書法實際上不拘一格，早期、中期、晚期各不相同。年輕時，他是「二王」的忠實粉絲，中年時對書風渾厚的顏真卿和楊凝式的書法產生強烈興趣，晚年又把注意力轉向了李邕，正是對歷朝歷代書法大家的風格不斷兼收幷蓄，蘇軾最終形成了朴茂、溫潤、敦厚的書風，跟黃庭堅、米芾、蔡襄並稱為「宋四家」，他的代表作《寒食帖》被譽為「天下第三行書」。
在繪畫上，蘇軾提出了「士人畫」
的概念，主張「詩畫本一律，天工與清新」
的藝術觀點，要求畫家畫畫時要借物抒情，並以凝練的筆墨提煉物象的神韻。他的這些觀點和做法，極大地促進了「文人畫」的發展。
另外，蘇軾在音律和美食上，也有較大貢獻。
一個人的精力畢竟有限，但蘇軾是個例外，他擁有飽滿的熱情，旺盛的精力，豁達的心態，並且天資非凡，刻苦努力，這是他在這麼多領域能取得突出成就的關鍵所在。
放眼中國歷史，綜合實力能跟蘇軾等量齊觀的文化全才，真還找不出第二位。所以說，把蘇軾看作是中國數千年來第一大才子，沒有任何問題。
