司馬懿發動高平陵事變，最關鍵的一步就是控制洛水浮橋，阻斷曹爽的歸路，再與曹爽談判。正當司馬懿陳兵洛水浮橋，心裡跟油煎一樣等待曹爽那邊的動態時，汲布提出要告老歸家，闖蕩江湖去，撂挑子不幹了。
司馬懿非常想留下汲布，但對於這個幫過自己無數次，對自己恩重如山的「救星」，司馬懿也不好意思執意挽留。這可是司馬懿正需要人手的時候啊，汲布為什麼要在此時離開？
第一，老朋友張春華已經死了，少了一個維繫跟司馬懿關係的紐帶。
第二，以前答應幫司馬懿訓練死士的承諾已經兌現。
第三，汲布看出司馬懿可能成為下個曹爽，甚至還不如曹爽。當初司馬懿說訓練死士只是為了保全家人性命，而現在汲布看到他有更大企圖，道不同不相為謀。
總而言之，是時候要離開了。不過汲布絕不是因為看到兵變形勢未明朗而貪生怕死才離開司馬懿，因為汲布很重義氣，是不怕死的。
汲布的品格我概括為「九見」：
見義就申：遇到不平，拔刀相助，所以才有昔日救張春華的往事。
見功不貪：汲布有很多立功機會都淡然面對，知足常樂。
見財不要：以汲布的工作，想發財分分鐘的事，但他不願那樣。
見權不媚：身邊都是高幹，但從不諂媚，不卑不亢。
見弱不欺：奉命追殺徐庶母子，看到徐庶老母年高體衰，護兒心切，實是可憐，就心軟放了徐庶母子。
見色不亂：跟張春華始終保持清白關係，情似兄妹。
見忙就幫：司馬家凡是有事找他，都有求必應。
見死不怕：寧可自己死，也要對得起朋友、領導。
見紂不助：看到司馬懿要發動兵變篡權，就果斷離開，甚至劃清界限。
作者和編劇塑造的汲布的形象在那個一片肅殺，權謀詭詐的官場就像一點星光，熠熠生輝。
