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科學報 科學文摘 1探索

考古隊:明孝陵有三道“機關”保護,最厲害的竟是一堆“鵝卵石”_古墓_明太祖朱元璋_入口


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更新日期:20241010
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原創

作者:閒人一支菸

古有「身歸那世」之說,這是古人對「事死如事生」的一種理解,簡單的可以解釋為,人死後會到另一個世界繼續生活;古之帝王將相對「身後事」非常的重視,最難捨棄的自然是榮華富貴,既然如此,就想將生前的富貴之物都帶進墳墓,但這也給某些人帶來了「發財」的機會。以目前考古來看,帝王陵墓多被人「光顧」過,可「明孝陵」卻至今儲存完好,倒不是土夫子手下留情,而是其墓中有三大「機關」,至今無人能破。

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去過北京「明十三陵」的朋友或許會發現,除了各種古之瑰寶外,墓中還時不時的出現「盜洞」字樣的警示牌;其實這些洞並不少見,古墓不僅是考古隊的專利,也是「土夫子」的主戰場,但南京的「明孝陵」,雖歷經數百年風雲變幻,卻能做到獨善其身。有南京的朋友或許聽過一個傳說,即「南京有三怪,龍潭的姑娘像老太,蘿蔔當作小菜賣,十三個城門抬棺材」;前兩怪暫且不提,「十三個城門抬棺材」指的就是明太祖朱元璋下葬,同時出現了十三口一模一樣的棺材,並分出十三門。這麼做的目的也不難理解,就是為了迷惑世人,使之搞不清楚究竟哪一路才是明太祖的真身;說到這或許有朋友會說「是不是因為搞不清楚哪裡才是真正的皇陵,所以數百年無人能夠找到,因此明孝陵才能完整儲存下來?」

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「朱元璋分十三門下葬」並無確切的歷史根據,因此專家對此既不承認,也不否認;但有一點可以肯定,明孝陵並非沒人「光顧」,據史料記載,清嘉慶年間,紫金山獨龍阜曾匯聚了百餘人,目的就是為了掘開古墓;結果這些人找了一晚上也沒能找到入口,天亮後還沒官府抓了。由此可知,600年來並非無人窺視明孝陵,而是其防盜措施太過嚴密,暫且不說土夫子,就是有高科技裝置輔助的考古專家,也曾經因為找不到入口而大費周章;就在上世紀90年代,考古隊曾用高科技物探技術對明孝陵進行勘探,結果發現,不僅是找不到入口,還有三大「機關」。

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這「三大機關」第一點就是入口難尋,獨龍阜是座石頭山,想掘開山石尋找古墓,其難度可想而知。即便是發達的現代科技條件下,想將古墓暴露在地面上也必須用大型機械將整座山挖開,這點對於「土夫子」來說,顯然難以實現。從古至今的墓葬形式多為「豎葬」,即在地面從上至下的挖出一個葬坑,然後再以土石回填;可明孝陵頗為特殊,它不是「豎葬」而是「橫葬」,簡單的理解,就是在山體上橫著向山體內開出一條通道,然後將山體內部挖空成「地宮」,最後以土石封閉入口,表面看與山石融為一體。如此一來,在不知道確切位置的情況下,想在整座山中尋找一個小小的「入口」,真好比大海撈針一般;即便是知道大概位置,由於是座石山,土夫子也不可能從上而下的挖出一個洞進入主墓室。

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當然,即便是山與墓融為一體,尚有「誤打誤撞」被人發現的可能,因此出現了一條「暗藏玄機」的墓道,也是第二道「機關」;熟悉考古的朋友或許知道,古墓多為「中」字形,或者「甲」字形,無論哪種形狀佈局,中間的一「豎」都是通向古墓內部的通道。可明孝陵卻反其道而行之,墓道並非直通古墓,而是偏在一邊,即便是「誤打誤撞」的找到了通道,但想要進入古墓仍需要費一番周折;其實這兩處特殊設計還算不上「厲害」的,至少不至於危及生命,可這第三道「機關」卻讓人不寒而慄。

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據科技勘測顯示,古墓存在著大量圓形碎石,考古隊也曾實際挖掘,發現那些碎石竟然是古墓「寶頂」上厚厚一層鵝卵石;說到這或許有朋友會說「鵝卵石有吸水,排水的功能,主要作用是保持古墓內的乾燥」。這種觀點理論上是正確的,鵝卵石的確有防潮排水的功能,但是明孝陵中的鵝卵石卻另有用處;據專家介紹,這些鵝卵石就是第三道「機關」,也是最厲害的防盜措施,其原理跟傳說中的「流沙陣」類似。排除文藝小說中的「玄奇」成分,以目前的考古發現來看,除河南上蔡的「郭莊楚墓」外,「流沙陣」幾乎沒有出現過;但據高科技勘測得出,明孝陵中確實存在著「流沙陣」,但其物體不是沙子,而是經過刻意打磨,表面十分光滑的鵝卵石。

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如果有人僥倖從上至下挖穿墓頂,這些鵝卵石便會從四面八方滾滾而下,不僅將整個墓室填滿,來人也會被埋入其中;試想,如果是體積較小,重量較輕的沙子,來人尚有逃生的一線希望,可換成鵝卵石,來人即便不被砸死也會被壓死在墓中。當然,這僅是不破壞明孝陵地宮的情況下,現代科技得出的研究結果,除這三道「機關」外,古墓能至今儲存完好還有另一個原因,就是世人對朱元璋的「崇拜」;說到這或許朋友不理解了「朱元璋有什麼好崇拜的,做皇帝后殘害功臣,壞事也做了不少」。世人之所以對其「崇拜」,就因為朱元璋是一位貧苦出身的皇帝,縱觀五千年華夏曆史,歷代皇帝非富即貴,即便劉邦也曾經是一方「亭長」;可朱元璋卻是徹徹底底的白身,能做到一國之君真實佐證了「王侯將相寧有種乎」這句話。

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當然,「明孝陵」地宮之所以至今完好,這也要得益於歷代王朝的保護,清康熙和乾隆帝也曾多次祭拜;諸如此類史料,在《明史紀事本末》、《明清皇家陵寢·明孝陵》等書中均有所介紹。

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