在山西忻州代縣城東北20公里的鹿蹄澗村，有一座楊忠武祠，俗稱楊家祠堂，是楊業後代為祭祀楊業夫婦暨楊氏後代英烈而建造的祠堂。
楊忠武祠佔地一萬兩千平方米，祠對面樓臺三間為祭臺，上有「頌德樓」題匾，調堂門前築臺階24級，階下有石獅一對蹲距左右。祠門三間，每間前簷各懸金字巨匾一面，中書「奕世將略」，左書「一堂忠義」，右書「三晉良將」。門楣上立一盤龍藍底大匾，上有「忠武祠」三個金字。（「忠武」乃楊業戰死後，宋太宗皇帝給其諡號）。祠門內側高懸木匾一塊，上面抄錄了北宋皇帝關於楊家的誥敕十篇，其中有贈楊業太尉中書令一篇，加封楊延朗開國公誓券一篇，給楊延朗敕旨六篇，給楊宗保、楊文廣敕書各一篇。
後院，有正殿五間，中額書"忠勳世美"。廊前雙柱上有一副木刻金字楹聯:「豐功偉烈著邊疆，勇冠千軍稱無敵；浩氣英風留古塞，聲威萬代佩長城。」廊兩廂還有元代以來石碑四通。正殿前簷懸匾一塊，上書「敕建」二字。正殿內，正中一龕，塑楊業與佘太君像。看到塑像那種飽經風霜、老而彌堅的神態，不禁令人肅然起敬。左右兩旁塑楊令公八子及宋、元、明歷代楊氏功臣名將像共二十尊，無不氣宇軒昂，姿容偉俊。
在鹿蹄澗村，除了有楊忠武祠，還有一軸十分珍貴的楊族史卷，這軸族史卷長2.7丈，寬1.3尺，以素絹為幅。卷軸中裱有黃綾御旨一幅，楊族歷代武將名臣的傳記四幅、畫像五幅、讚詞五幅，共計十五幅。其中儲存有楊家歷代名臣武將的畫像、傳記、生平以及他人對其的讚詞。
楊忠武祠是目前國內儲存最完整的一座祠堂，而這些珍貴文物和卷宗能得到完好的儲存，主要原因是因為鹿蹄澗村中的半數以上生活者都是楊家後人。他們的生活信念，不僅是完好的儲存楊家遺蹟及遺物，更是為了讓後人們能清晰的知道當年祖先們在戰場上鐵骨錚錚的楊家精神。
楊家後人為什麼會選擇在鹿蹄澗村建造一座如此規模的楊家祠堂呢？代縣古稱代州，與雁門關緊緊相連，是漢族為防外族侵略的邊防重地。所以，楊家長期駐守在這片土地上，並在此傳宗接代，延續後代至今。
關於楊家與鹿蹄澗的淵源，還流傳著一個故事。在楊忠武祠正殿門前，有一尊怪石，這尊怪石安放在4尺高的石座上，寬兩尺，外形酷似一塊玲瓏剔透的太湖石。石上雕有一隻帶箭的梅花鹿，旁鐫有「泰定元年」字樣，這就是遠近聞名的鹿蹄石。
相傳元朝初年，楊業的十三世孫楊友以及他的弟弟楊山，率軍駐紮在留暑村（今代縣城東），有一天二人外出狩獵，發現一隻梅花鉅鹿。楊友一箭射中鹿蹄，鹿帶箭而逃，二人策馬急追，追至聯莊（今鹿蹄澗村）時，鉅鹿以頭觸地，消失不見。楊家兄弟覺得怪異，命親兵在此挖地三尺，發現一塊雕有鉅鹿的石頭。當時人們認為鹿與祿同音，是好兆頭，所以遷兵至此，改聯莊為鹿蹄箭，後又因村子左右都是深澗，故又改名鹿蹄澗。從此事之後，楊家將就與鹿蹄澗有了難解的淵源。
參觀完楊忠武祠，在距離其3公里的地方，有楊七郎墓，它是一處獨立的建築，裡面卻是一處不小的院落，建有三幢房屋與一處墓地，兩座獻殿內分別塑有七郎楊延興和七郎夫人杜金娥的泥塑像。墓園則有一座塊石堆砌的墳塋，立有一塊清乾隆年間的墓碑，上刻「宋贈勇武將軍延興楊公神墓」。
楊忠武祠距今已有700餘年的歷史，它能歷經百年風雨與戰爭卻被完好儲存至今，也是我們現代人的幸運。
