司馬懿發動高平陵事變,最關鍵的一步就是控制洛水浮橋,阻斷曹爽的歸路,再與曹爽談判。正當司馬懿陳兵洛水浮橋,心裡跟油煎一樣等待曹爽那邊的動態時,汲布提出要告老歸家,闖蕩江湖去,撂挑子不幹了。
司馬懿非常想留下汲布,但對於這個幫過自己無數次,對自己恩重如山的「救星」,司馬懿也不好意思執意挽留。這可是司馬懿正需要人手的時候啊,汲布為什麼要在此時離開?
第一,老朋友張春華已經死了,少了一個維繫跟司馬懿關係的紐帶。
第二,以前答應幫司馬懿訓練死士的承諾已經兌現。
第三,汲布看出司馬懿可能成為下個曹爽,甚至還不如曹爽。當初司馬懿說訓練死士只是為了保全家人性命,而現在汲布看到他有更大企圖,道不同不相為謀。
總而言之,是時候要離開了。不過汲布絕不是因為看到兵變形勢未明朗而貪生怕死才離開司馬懿,因為汲布很重義氣,是不怕死的。
汲布的品格我概括為「九見」:
見義就申:遇到不平,拔刀相助,所以才有昔日救張春華的往事。
見功不貪:汲布有很多立功機會都淡然面對,知足常樂。
見財不要:以汲布的工作,想發財分分鐘的事,但他不願那樣。
見權不媚:身邊都是高幹,但從不諂媚,不卑不亢。
見弱不欺:奉命追殺徐庶母子,看到徐庶老母年高體衰,護兒心切,實是可憐,就心軟放了徐庶母子。
見色不亂:跟張春華始終保持清白關係,情似兄妹。
見忙就幫:司馬家凡是有事找他,都有求必應。
見死不怕:寧可自己死,也要對得起朋友、領導。
見紂不助:看到司馬懿要發動兵變篡權,就果斷離開,甚至劃清界限。
作者和編劇塑造的汲布的形象在那個一片肅殺,權謀詭詐的官場就像一點星光,熠熠生輝。