朗讀歷史上並不存在的3個人，至今還有很多人相信，別再被小說騙了第歷史上並不存在的3個人，至今還有很多人相信，別再被小說騙了

樹人談史歷史領域創作者歷史上有許多著名人物，他們的事蹟至今依然廣為流傳，提起這些人的名字可以說是家喻戶曉。 很多人可能會想當然地覺得，這些古代名人的事蹟能夠流傳至今，那麼這些人肯定也是真實存在的。 
實際上，有許多古代名人其實都是小說虛構的，比如下面要說的這3位歷史上並不存在的的人，至今還有很多人相信他們是真實存在的。 別再被小說騙了，這幾位家喻戶曉的古代名人其實都是小說中虛構出來的。 第一位：貂蟬貂蟬是古代四大美女之一，很多人都誤以為貂蟬跟西施、楊玉環等人一樣，是歷史上真實出現過的人物。 其實歷史上並沒有貂蟬這個人物，她是元末明初小說家羅貫中在《三國演義》中虛構的人物。 也就是說，人們熟知的“呂布戲貂蟬”、“關公月下斬貂蟬”等典故，其實也都是不存在的，這些典故都是小說中虛構的。 
貂蟬作為古代四大美女之一，一直以來都受到人們的讚揚。 她不但有沉魚落雁的美貌，還具有深明大義的精神，不惜捨身救國除掉董卓。 她與呂布之間悽美的愛情故事，也令無數人陶醉其中。 不過，這一切都是羅貫中虛構出來的，貂蟬的事蹟除了在《三國演義》中出現過之外，其餘描述三國時期歷史的史書中都沒有貂蟬這個人物。 羅貫中所著的《三國演義》，在創作的時候除了吸收了一些民間傳說之外，在歷史事件和人物情節上也參考了《三國志》的內容，可是在《三國志》中卻並沒有關於貂蟬的記載。 除此之外，在其餘記載三國曆史的史書如《後漢書》、《資治通鑑》中，也沒有關於貂蟬的記載。 
如果歷史上真有貂蟬這個人物的話，以她在除掉董卓一事中立下的功績來看，史書中肯定要對她有所記載。 而史書中既然沒有關於貂蟬的記載，那麼只有一個可能，那就是貂蟬是羅貫中為了推動故事情節發展而虛構出來的，歷史上並不存在貂蟬這個人物。 
第二位：八賢王在民間傳說中，八賢王手持金鐧，上打昏君下打諂臣，是一位頗富正義感的王爺。 他不但多次拯救了楊家眾將，甚至還多次力挺包拯秉公辦案，深受民間百姓的喜愛。 因為無論是楊家將還是包拯，他們在歷史上都是真實存在的，所以很多人可能覺得八賢王也是真實的歷史人物。 實際上八賢王也是古代小說家虛構的，歷史上並不存在八賢王這個人物。 八賢王在不同的古典小說中，代表的人物也有所不同。 比如在石玉昆的《三俠五義》中，八賢王指的是宋真宗趙恆的弟弟趙元儼，又叫八大王、賢王爺；而在熊大木的《北宋志傳》中，八賢王則是宋太祖趙匡胤的次子趙德昭；除此之外，八賢王還有多重身份，如趙德芳、趙德崇等，輩分也跨了好幾代。 
從史書上的記載來看，宋朝是沒有八賢王這麼一位王爺的，八賢王的形象應該是糅合了宋朝初期宗室子弟趙德芳、趙德昭、趙元儼、趙元佐等人的事蹟加工而成的。 經過多位小說家的藝術加工後，使得八賢王的形象越發真實，以至於很多人都以為八賢王是真實存在的，實際上他是一位虛構人物。 第三位：花木蘭花木蘭是古代四大巾幗英雄之一，她代父從軍的事蹟千百年來深受人們的讚揚，在民間有著相當高的知名度。 很多人可能認為花木蘭是真實存在的歷史人物，實際上她也是一位古代文學作品中虛構的人物，並沒有任何史書記載過與她有關的事蹟。 除了一首《木蘭辭》之外，在史書中找不到任何跟花木蘭有關的資訊，連她的姓氏、籍貫和生卒年都無法考證。 
其實，這些虛構的歷史人物之所以能夠流傳到今天，主要還是一位他們身上都具有一些高貴的品質。 比如八賢王，他公正廉明，仗義執言，多次拯救楊家將於危難間，是一個頗富正義感的人物。 再比如花木蘭，她代父從軍保家衛國，是一位令人欽佩的巾幗英雄。 他們的事蹟能夠流傳到今天，還是因為他們身上所具有的正能量，人們認可他們身上這些難能可貴的品質，自然而然會千百年來傳頌他們的事蹟。 
《歷史上並不存在的3個人，至今還有很多人相信，別再被小說騙了》完，請繼續朗讀精采文章。
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