朗讀戰國時期幾個著名的「大無畏」英雄，有的功成名就，有的殺身成仁第戰國時期幾個著名的「大無畏」英雄，有的功成名就，有的殺身成仁

先生說史
動亂紛雜的年月，人們的立身之本是什麼？
戰國時代，大爭之世，刀兵連綿，爾虞我詐，司馬光在《資自通鑑》裡這樣說：「以智力相雄長」，「天下趨於詐力」
但戰國時代，又是個崇文尚武的時代，「武」：名將輩出，比如孫武、吳起、白起、孫臏、「文」：百家爭鳴，比如儒家、墨家、道家、法家、所以，春秋戰國是中國所謂傳統文化的源頭
在那個時代，如果沒有所謂的「智力」、「詐力」，甘當一介草民，往往只有忍飢挨餓的份，活的毫無尊嚴，自認為有些本領，入世為官的，也是腦袋系在褲腰帶上的活，稍有不甚，站錯了隊伍，不光自己小命不保，還連帶家人朋友老師都遭殃，在那樣一個世界，人只有苦難，少有快樂，如履薄冰，戰戰兢兢
也有一部分人，是憑藉真正的勇氣和信仰，立於天地之間，或功成名就，或殺身成仁，雖後人對他們的行為褒貶不一，但他們精神世界的「大無畏」，也能給我們一些啟發的東西
豫讓之死
豫讓是智伯的家臣，三家分晉時，趙襄子誅殺智伯，還把智伯的頭拿來當酒器
豫讓為智伯報仇，偽裝後潛入趙襄子家行刺，沒有成功，被趙襄子抓到，趙襄子佩服豫讓的勇氣，就把他放了
豫讓仍然堅持為智伯報仇，為了不讓趙襄子認出自己，「漆身為癩、吞炭為啞」，自己毀容，吞火炭毀聲，埋伏在路邊伺機行刺趙襄子，但仍然沒有成功，這次趙襄子沒有放他，但豫讓死前請求趙襄子把衣服脫下來，對著衣服刺了三劍，當時為智伯報了仇，然後自殺而亡
聶政之死
聶政是戰國時代的大俠士，武功高強，和豫讓相似，也只因報知遇之恩，便毫無顧忌的為「知己」慷慨赴死
而這個「知己」，其實是政治鬥爭的失敗方
韓國的嚴仲子和俠累是政治對手，嚴仲子不敵俠累，害怕被殺就逃跑了，四處需找殺手報仇雪恨
當嚴仲子聽說了聶政的事後，便利用了他的弱點，「忠孝」！，不斷給聶政母親送厚禮，贏得其歡心和信任，手段極其高明，目的深藏不露
聶政母親死後，便立刻答應嚴仲子的要求，隻身一人單刀赴會，刺殺韓相俠累，為了不連累嚴仲子，甚至在臨死之前「皮面決眼」，毀容，不讓人認出自己是誰！
《戰國策》裡對聶政刺殺的全過程記述的最為驚喜動魄，僅僅用了55個字
韓相俠累方坐府上，持兵戟而衛侍者甚衛。 聶政直入，上階刺殺俠累，左右大亂。 聶政大呼，所擊殺者數十人，因自皮面決眼，自屠出腸，遂以死。 
藺相如「完璧歸趙」、「澠池之會」
完璧歸趙，澠池之會，藺相如全身而退，既保全了國寶和趙國的臉面，還成就了自己的名聲，還贏得了對手的尊重，關鍵在於他大無畏的風骨！
藺相如為了自己和國家的尊嚴，他可以連自己的命都不要
毛遂自薦
」金剛鑽「和」瓷器活「，問一個問題，真的是「沒有金剛鑽，就不攬瓷器活」嗎？
有沒有人先攬瓷器活，再去找金剛鑽的？
我覺得毛遂就是，毛遂自薦於平原君之前，會預料到自己會亮劍逼迫楚國國王合縱趙國抗秦嗎？不會，但毛遂太想「脫穎而出」了，自己在平原君家當門客，三年默默無聞，馬上就要被解僱了，所以只能找機會逼自己一下，不成功則成仁，豁出去了，所以，不管有沒有金剛鑽，先攬瓷器活，大不了全完蛋
人的潛力像牙膏，像奶，擠擠總會有的，甚至還有很多，多到令人驚訝，更不用說為了生存而迸發的潛力

《戰國時期幾個著名的「大無畏」英雄，有的功成名就，有的殺身成仁》完，請繼續朗讀精采文章。
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