博史通今 「秦失其鹿,天下共逐之」,在中國古代史中,開國皇帝建國稱帝,一般只有兩種方式:一種透過自己的打拚,推翻舊王朝,建立新朝。 另一種是所謂「和平過渡」,透過禪讓的方式來進行。 但第二種方式看起來和諧,其實大多數「禪讓」也都是被逼無奈。 從堯舜時代開始,「禪讓」這種友好的方式,就被人認為比較正統。 當年劉邦攻入咸陽,秦三世子嬰自願交出玉璽,也被劉邦稱之為「禪讓」,但劉邦從一介亭長,逆襲稱為大漢高祖,確實讓人佩服。 另一位皇帝朱元璋雖然並非透過禪讓建立大明,但也把「造反」做的酣暢淋漓,讓漢民族徹底把蒙古人打服。 因此後人有云:中國自三代以後,得國最正者唯漢與明! 主要原因還是,劉邦和朱元璋出身不高,起義時並沒有多麼大的優勢,也沒有其他勢力來主動幫助他們。 而且,在他們起義之初 ,根本沒有想到自己會做皇帝,他們的目的很簡單,就是除暴安良,推翻暴政。 更有人比較說,劉邦和朱元璋相比,朱元璋出身更加低賤,朱元璋沒有一寸土地,沒有一官半職(劉邦擔任亭長,算是個地方職員),最後僥倖成為一軍統帥,並且打敗陳友諒、張士誠等人,最後北伐征討蒙古,最終建立大明朝。 和歷史上的其他帝王相比,朱元璋是第一個從南向北一統天下的帝王。 朱元璋的能力和魄力,更加讓人佩服。 因此,朱元璋得國最正! 清朝的雍正皇帝雖然在政績上非常突出,在勤政愛民方面,甚至可以和朱元璋媲美,算是個好皇帝。 但在親情上,雍正卻心狠手辣,他的兄弟和子侄們,被雍正逐一收拾,有慘死者,有被囚而死的,因此,引起很多非議。 雍正晚年,曾出版一本書,對自己的種種罪行進行駁斥,這本書名叫《大義覺迷錄》,這本書裡,雍正不僅對自己的種種行為進行辯駁,而且還對歷史上各個朝代的開國之君進行點評。 他認為,古代所謂的「禪讓」,大多是欺負前朝孤兒寡母,以趙匡胤為例,只不過想讓自己看起來更合法一些,所以才讓前朝幼帝禪位。 這種禪位,禪與不禪,本質上已經改變不了新帝登基。 所以,透過禪讓而來的皇帝,都是「得位不正」。 哪個朝代得國最正呢?雍正認為:唯有我大清得國最正!為什麼這麼認為呢?雍正認為,雖然公認劉邦和朱元璋得國很正,但劉邦在秦朝末年,身為朝廷官員。 而朱元璋在元朝末年,也是元朝的臣民,皇帝有錯,做臣民的,應該幫其扶正,而不是應該趁火打劫,這首先是「不忠」,一個不忠的人,怎麼可能得國會正呢? 雍正認為:大清朝則不一樣,大清雄踞關外,當年明朝自己的臣民(李自成)造反,把自家的皇帝(崇禎)逼死,大清受吳三桂之邀請,入關「匡扶正義」,殺掉了造反者,從而得到天下,所以,大清朝得位最正。 有學者認為,雍正的這番言論,看似有理,其實在偷換概念。 其一,如果說朱元璋是元朝的臣民,那清太祖努爾哈赤的祖輩被明朝任命為建州指揮使,難道不是明朝的臣民?努爾哈赤公開判明,已經是不忠在前了。 其二,按照雍正的說法,清軍是受吳三桂之邀請,入關「匡扶正義」,趕走李自成後,應該把天下還給明朝啊,為何還要向南征討南明王朝?所以,雍正是在自欺欺人。 《朱元璋和劉邦得國最正?雍正皇帝堅決不承認:我大清最正!》完,請繼續朗讀精采文章。 喜歡 科學報 cn-n.net,請記得按讚、收藏及分享。
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朱元璋和劉邦得國最正?雍正皇帝堅決不承認:我大清最正!
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