朗讀同樣是描述戰爭的，為什麼金庸小說中沒有水泊梁山上的歷史人物？第同樣是描述戰爭的，為什麼金庸小說中沒有水泊梁山上的歷史人物？

燕子趣談優質創作者正史《宋史》裡與宋江起義相關的記載有三處：《徽宗本紀》和《張叔夜傳》裡提到了宋江“起河朔”，被宋朝廷派遣張叔夜撲滅的史實。 《侯蒙傳》有宋江等三十六人“橫行齊魏”，不如赦免宋江，讓他們討伐方臘以贖罪的記載。 但《宋史》裡沒有提及宋江起義的三十六人具體是誰。 而《大宋宣和遺事》和龔開的《宋江三十六人贊》裡的三十六人名單有出入，但其中都有晁蓋，《水滸傳》又擯晁蓋於一百八人之外。 我們憑藉《大宋宣和遺事》，結合龔開的《宋江三十六人贊》和《水滸傳》本身，姑且把《水滸傳》裡梁山泊三十六天罡加上晁蓋作為歷史人物。 那就是三十七人。 
二、金庸小說裡，沒有水泊梁山上的歷史人物，因為故事發生的時間不同。 小說《水滸傳》的故事發生在北宋徽宗宣和末年。 金庸的十五部小說，《越女劍》是反映春秋戰國時期的故事；《連城訣》是反映元末明初的故事；《笑傲江湖》《俠客行》《碧血劍》是反映明朝的故事；《書劍恩仇錄》《飛狐外傳》《雪山飛狐》《白馬嘯西風》《鹿鼎記》《鴛鴦刀》是反映清朝的故事；《倚天屠龍記》是反映元末的故事。 只有《天龍八部》《射鵰英雄傳》《神鵰俠侶》三部小說與《水滸傳》發生的故事年代最近。 《天龍八部》的故事發生在宋哲宗年間，在《水滸傳》發生的故事前面，《天龍八部》裡沒有梁山上的歷史人物。 《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》發生的故事在《水滸傳》以後，時間距離最近，《水滸傳》故事發生在宋徽宗宣和元年（1119年）到宣和三年（1121年）。 北宋滅亡是宣和九年（1127年）。 《射鵰英雄傳》故事發生在南宋寧宗慶元五年（1199年）到成吉思汗逝世（1227年）。 距離《水滸傳》故事近八十年。 《水滸傳》裡的三十六天罡和晁蓋，最年輕的大概是史進。 史進出場時十七八歲，參加宋江起義時大概二十來歲。 史學家認為史進就是後來的農民起義領袖史斌，南高宗趙構建炎二年（1128年）死亡。 按照史進（史斌）的年齡計算，《水滸傳》人物，到了《射鵰英雄傳》時期，最起碼的都在百歲開外了，哪裡有可能還出現？《射鵰英雄傳》開篇出現的二十來歲的郭嘯天，小說中說他是梁山好漢賽仁貴郭盛的曾孫。 郭盛不是歷史人物，而純粹是《水滸傳》虛構的人物。 但從他我們可以推斷，《水滸傳》中人物從年齡角度說，不可能出現在距離其時代最近的金庸《射鵰英雄傳》裡。 更不可能出現在年代更遠的《神鵰俠侶》裡。 金庸其他小說與《水滸傳》更是相隔年代久遠，人物無法交叉出現。 
三、金庸武俠小說與《水滸傳》等描寫戰爭的小說，其實不是一個型別。 兩種型別的人物實際上也是無法互通的。 所以，金庸小說裡沒有梁山上的歷史人物。 武俠小說的“武”，是藉以行走江湖，行俠仗義的武功，與描寫戰爭的長槍大戟，躍馬橫刀不是一回事。 一般來說，武俠小說的“武”更加神奇，是常規戰場上的武功不可比擬的。 比如說《水滸傳》裡的武松，打死一隻老虎便名揚天下。 喝醉了酒，便奈何不了一條狗。 但金庸小說裡，蕭峰能隨手把虎皮撕開。 假如鳩摩智喝醉了酒，即使一百隻狗也逃不出他的火焰刀。 假如《水滸傳》裡的三十六天罡能像楊過一樣一石頭砸死蒙古蒙哥皇帝，能像段譽、虛竹一樣在萬馬軍中活捉耶律洪基，那宋江抵抗朝廷圍剿等於是摧枯拉朽，不費吹灰之力。 雖然金庸小說裡也有郭靖守襄陽等故事，但具體情節是根本就沒有的。 那只是為了表現“俠之大者”為國為民的需要而已。 小說《倚天屠龍記》裡，張三丰在朱元璋手下大將常遇春的眼裡就是神仙之流。 金庸小說《射鵰英雄傳》裡，丘處機在《水滸傳》裡的賽仁貴郭盛的曾孫郭嘯天眼裡，同樣也是神仙者流。 說來說去，我的意思是說，《水滸傳》裡的三十六天罡，任何人到了金庸武俠江湖裡，根本是不堪一擊的。 林沖、盧俊義之類的梁山大將，無論如何奈何不了段譽的六脈神劍和虛竹的生死符。 說得直白點，《水滸傳》裡的三十六天罡與金庸小說裡的武功高手相比較，前者是人，後者是神。 武俠小說是成年人的童話，《水滸傳》裡的人走到童話裡去幹嗎？
《同樣是描述戰爭的，為什麼金庸小說中沒有水泊梁山上的歷史人物？》完，請繼續朗讀精采文章。
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