有畫說藝術未來計劃簽約作者,百家榜創作者,作家 湘潭市花鳥畫家協會,文化達人,優質創作者枯木怪石圖區域性那這個文人跟士大夫所作的畫呢,被統稱為文人畫,又叫做士夫畫。 既然又叫“士夫畫”,那就先看看什麼是“士”。 在《 漢書 食貨志 》的記載中,說 “士農工商 ,四民有業, 學以居位曰士 ”這裡面計程車農工商,分別指的是讀書種地、做工,和這個經商的人 ,士,就是讀書人。 不過呢 ,也不是任何讀書的人 ,都可以稱士的。 孔子就曾說過這樣一句話 ,“所謂士人者 心有所定,計有所守……此則士人也”什麼意思呢?就是除開有文化之外,士,還要具備有內在修養,比如說這個人品和才華之類的個人修養。 文人畫那,說完了“士”,我們再來看看文人畫,究竟是怎麼取材的。 文人畫在取材上大致都是相同的 ,主要是取材於山水花鳥、 梅蘭竹菊等等這些相對而言,常見的自然物象。 那麼這些取材呢 ,也是為了抒發一種個人的情趣和思想,所以這個文人畫 ,十分重視對於意境的營造。 關於文人畫的起源,可以追溯到漢代。 在宋代之前 ,啊,傳統繪畫的整體水平得到了顯著的發展。 而到了宋代,宮廷繪畫,講究形似,有點類似於今天的寫實。 梅蘭竹菊但很多畫家就覺得哈,過於寫實的繪畫,太沒有意思了,畫得比較像當然好,但是最重要的呢,還是可以表達一種思想、表達一種境界,這才算真正的有品位,所以就提出了文人畫這個概念,那麼文人畫強調的,就不再是要求畫得像了,而是重視這個意境,強調畫中的神韻。 我們都知道蘇軾是宋代著名的詩人,但實際在繪畫上,他也很有造詣,還留下過一幅叫做《 枯木怪石圖 》的傳世名畫,這幅畫就是他在美學上的一個實踐。 而在元朝的時候,畫家提倡復古,迴歸傳統 。 主張把書法寫意融入到繪畫裡面 ,由此開創了一種怎樣的局面呢? 文人畫那就是畫家非常的注重主觀上的抒情。 像元朝有名的畫家趙孟,他所畫的《洞庭東山圖》 《吳興清遠圖》《鵲華秋色圖》等等,都是這樣的一個特點。 到了元朝晚期,湧現出了以黃公望、王蒙、吳鎮等為代表的一大批畫家,他們主張將志趣寄託在畫裡 。 所以,梅蘭竹菊,這些象徵著清高人格精神的題材,在當時就十分的流行,寄情山水中,遠離世俗 。 明朝的畫家分為了兩個派別,一派尊崇傳統,另一派則提倡復古。 文人畫像文徵明,沈周啊等,都是明朝有名的畫家,他們不好功名,以詩文書畫自娛。 繼承了元人一個繪畫傳統,以此來表現自己的品格跟情懷。 最後到了清朝,清朝是文人畫的鼎盛時期,湧現出了四僧等畫家。 而他們的書畫更多的寄託著一種國破家亡的痛苦。 這也是跟當時的歷史大背景息息相關的。 那麼總體來看呢,文人畫,畫中不僅有藝術,還藏著文學,書法、篆刻,更蘊含著一種格調高雅的精神和人格追求,其內在是一種基於傳統文化和道德昇華而來的精神和氣質。 文人畫以簡單的筆墨,就能將畫家內心最深處的追求和思想,傳達出來,這或許就是中國畫,與西方繪畫的最大區別了。 由此可見,今天我們所說的文人(或者說文化人)所畫出來的東西,不一定就是“文人畫”。 《文人畫:文人畫的畫,不一定就是文人畫》完,請繼續朗讀精采文章。 喜歡 科學報 cn-n.net,請記得按讚、收藏及分享。
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文人畫:文人畫的畫,不一定就是文人畫
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