東方陽熹 來源:道德真源《聖賢法語》欄目327篇 摘自:《清和真人北遊語錄》尹志平著 不止夜夢為夢,念念皆夢也。 何者為真假?惟不傷道德神氣者為真,此外莫非假與妄也。 雖聖人亦豈無念?然應萬念曾不失其真,真為根源故也。 師父有云:應念隨時,到了無障礙,自有根源(念不自有,念由心生;如世間萬有萬相,皆虛幻不實!學佛修道者既不被心念所迷所轉,亦不與心念相對立,則了無障礙)。 夫知道之士,或毀或譽,或寵或辱,千變萬化,曾不動心,何哉?只緣識破此夢幻也。 有云:夢裡明明有六趣,覺後空空無大千。 《列子》所謂鄭人得鹿,只緣妄境上得,只於妄境上失。 此說無他,止是戒有心也。 注:括號內為東方陽熹的註釋。 上傳日期:2014.7.09 往期回顧: 蓮花生:有念是輪迴,無念是涅槃-東方陽熹釋義 一切存在都是思想意識認定的假象!一切障礙都是思想意識的障礙!人之所以痛苦,是因為認幻境為實,以假當真!——東方陽熹 《尹真人:念念皆夢也-道德真源》完,請繼續朗讀精采文章。 喜歡 科學報 cn-n.net,請記得按讚、收藏及分享。
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尹真人:念念皆夢也-道德真源
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