越南古與今 每逢農曆春節越南人幾乎家家戶戶都會準備一個五果盤,祭拜祖先以表達孝順同時祈求新一年如意、吉祥。 所謂五果盤就是有五種水果的盤子。 五果盆是供奉祖先之物,一般的五果盆有番荔枝、椰子、水榕果、芒果等五種水果種,在越南語之中,番荔枝音同「求」、椰子同「餘」、水榕果同「充」、芒果同「使」,意即祝願年年有餘,豐衣足食,有錢使不完。 越南人也會在家中擺放全盒。 與綠色粽子和紅色對聯一樣,五果盤是越南民族傳統春節期間必不可少的祭品。 五果盤體現了人們對生活中福、壽、康、德、善五福臨門的嚮往。 五種顏色也象徵著五行中的金、木、水、火、土。 五果盤使新春氣息更加溫暖,讓祭祀空間更加光彩和諧,並與人們的哲學和審美觀念,以及宗教信仰活動密切相關,蘊含著人們對生活的渴望。 因越南南北方氣候原因,五果盤也有不同。 在越南北部的五果盤通常有:香蕉,柚子,櫻桃,柿子,桔子。 而在越南南部的五果盤有番荔枝、椰子、木瓜、芒果和無花果。 一把香蕉猶如張開的手掌,承接春天的精華並結成甜蜜的果實。 有綠、有黃、有木、有土,顏色與味道相互交叉。 「求的夠,花的足」是越南南部許多人的這是寫照,所以他們喜歡番荔枝、椰子、木瓜、芒果和無花果擺五果盤,因為這些水果和漢字的「求」、「夠」、「花」、「充」讀音很類似。 每一種水果都有自己的味道和顏色,代表不同的意義。 但無論是哪一種水果都有著共同的虔靈意義,那就是孝敬祖先,吉祥如意。 隨著人們生活水平的提高,擺五果盤時人們也不限於「五」這個數字了,實際上可以用八、九或十種水果,但仍然沿襲「五果盤」的叫法,因為這是在漫長的歷史中和根據人們的「五行」觀念形成的一種特定「文化產物」。 《越南人除夕使用這種果盤祭祖,蘊含了越南傳統文化精髓》完,請繼續朗讀精采文章。 喜歡 科學報 cn-n.net,請記得按讚、收藏及分享。
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越南人除夕使用這種果盤祭祖,蘊含了越南傳統文化精髓
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