朗讀此人是漢末頭號噴子，令曹操劉表無可奈何，最終卻命喪莽夫之手第此人是漢末頭號噴子，令曹操劉表無可奈何，最終卻命喪莽夫之手

燦爛海灘
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今天的三國成語故事見於《三國演義》第二十三回，發生在禰衡「擊鼓罵曹」之後，相關人物分別為禰衡、孔融、荀彧和劉表。 原文如下：
操指衡而言曰：「令汝往荊州為使。 如劉表來降，便用汝作公卿。 」衡不肯往。 操教備馬三匹，令二人扶挾而行；卻教手下文武，整酒於東門外送之。 荀彧曰：「如禰衡來，不可起身。 」衡至，下馬入見，眾皆端坐。 衡放聲大哭。 荀彧問曰：「何為而哭？」衡曰：「行於死柩之中，如何不哭？」眾皆曰：「吾等是死屍，汝乃無頭狂鬼耳！」衡曰：「吾乃漢朝之臣，不作曹瞞之黨，安得無頭？」眾欲殺之。 荀彧急止之曰：「量鼠雀之輩，何足汗刀！」衡曰：「吾乃鼠雀，尚有人性；汝等只可謂之蜾蟲！」眾恨而散。 衡至荊州，見劉表畢，雖頌德，實譏諷。 
表不喜，令去江夏見黃祖……人報黃祖斬了禰衡，表問其故，對曰：「黃祖與禰衡共飲，皆醉。 祖問衡曰：『君在許都有何人物？』衡曰：『大兒孔文舉，小兒楊德祖。 除此二人，別無人物。 』祖曰：『似我何如？』衡曰：『汝似廟中之神，雖受祭祀，恨無靈驗！』祖大怒曰：「汝以我為土木偶人耶！』遂斬之。 衡至死罵不絕口，」劉表聞衡死，亦嗟呀不已，令葬於鸚鵡洲邊。 
按照小說的情節發展，禰衡擊鼓罵曹，曹操並未將其處死，而是命其前往荊州勸降劉表。 禰衡來到荊州後，不時出言譏諷，令劉表非常不快，命其去往江夏與黃祖見面。 最終，黃祖對禰衡也非常惱怒，下令將其斬首。 
本文要介紹的成語，是文中提到的「放聲大哭」， 意為放開聲音大聲的哭。 這句成語的最早出處已不可查，但應該很早便已經出現。 
小說中提到的禰衡擊鼓罵曹後被曹操派往荊州，是歷史的真實。 《三國志•荀彧傳》注引《平原禰衡傳》載：「衡字正平，建安初，自荊州北遊許都，恃才傲逸，臧否過差，見不如己者不與語，人皆以是憎之。 唯少府孔融高貴其才，上書薦之。 」從這段記載來看，禰衡雖然年輕，但的確是個有才之人，否則身為漢末文壇領袖的孔融也不會大力推薦他。 
不過，禰衡的運氣也確實不太好，「嘗書一刺懷之，字漫滅而無所適」。 等到曹操答應孔融的要求會見禰衡時，禰衡的心態已經失衡。 《三國志•荀彧傳》注引《文士傳》載：「孔融數薦衡於太祖，欲與相見，而衡疾惡之，意常憤懣。 因狂疾不肯往，而數有言論。 」曹操聽說此事後，心中也有些惱怒，於是在與禰衡見面時有意為難禰衡，結果就上演了一出「擊鼓罵曹」的鬧劇。 不過，曹操並沒有因此殺了禰衡，而是將他打發到荊州去見劉表，結果禰衡又讓劉表這位漢末名士非常生氣。 
《三國志•荀彧傳》注引《傅子》曰：「衡辯於言而克於論，見荊州牧劉表日，所以自結於表者甚至，表悅之以為上賓。 衡稱表之美盈口，而論表左右不廢繩墨，於是左右因形而譖之……表不詳察，遂疏衡而逐之。 」不過，劉表也沒有因此殺了禰衡。 此後，鎮守夏口的黃祖之子黃射對禰衡非常欣賞，將其帶到夏口。 一開始黃祖對禰衡的態度也非常恭敬。 《三國志•荀彧傳》注引《文士傳》載：「祖嘉其才，每在坐，席有異賓，介使與衡談。 後衡驕蹇，答祖言徘優饒言，祖以為罵己也，大怒，顧伍伯捉頭出。 左右遂扶以去，拉而殺之。 」
禰衡的悲劇究竟是怎麼造成的呢？其實原因很簡單，問題出在禰衡自己身上。 他恃才傲物，偶遇不順便心態失衡，由才子變成了噴子。 曹操對禰衡算是仁至義盡，並沒有加害他，而是將他交給劉表。 劉表是漢末大儒，也沒有虧待禰衡，但禰衡卻經常口出狂言，得罪了劉表手下的一眾幕僚。 最終，好不容易遇上了欣賞他的黃祖父子，對他禮遇有加，但此時的禰衡已經改不掉自己的噴子習性，出言不遜，令黃祖非常惱火。 黃祖既不是曹操那樣的霸主，也並非劉表那樣的大儒，僅僅是一介武夫，沒那麼好的耐心，一聲令下，將禰衡處死，漢末最著名的噴子禰衡也因此身首異處。 
參考書籍：《三國志》、《三國演義》

《此人是漢末頭號噴子，令曹操劉表無可奈何，最終卻命喪莽夫之手》完，請繼續朗讀精采文章。
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