江西龍虎山是我國道教的發祥地之一。在這片青山秀水之間除了秀麗的風景，悠久的道家符籙道派歷史文化以外，還一直存在著一個未解之謎，這就是龍虎山的懸棺之謎。
龍虎山有三絕，這其中一絕就是古崖墓群，也就是我們上面說的懸棺之謎。
沿著瀘溪河兩側的懸崖的崖洞中藏著數百具棺木，距今近千年。那麼，百米崖洞中的棺木是如何放置進去的？古越人為什麼會把棺木放置在崖洞中？這些葬在崖洞中的人又是什麼身份？這一個個懸而未決的考題留給了我們太多的迷惑。
在我國的廣西，雲南，貴州等等地方以及遠到東南亞的菲律賓，越南等地都有懸棺留存，這之間會不會有什麼聯繫呢？
根據考古發現，懸棺里葬的是距今兩千六百年前春秋戰國時代的古越國人，而把棺木放在懸崖上可能是一種習俗。臨水而居的古越先民，把先人的靈魂安置於這天與地之間，自由的守望這一片大地，守護著子孫後代。
而這麼大的獨木棺材又是怎麼搬上這一片最矮10米，最高80米的崖洞之中的呢？
近年來，龍虎山景區懸賞了100W人民幣的獎金來尋找能解答這個問題的人。來自各地的專家，考古愛好者來電來函提供了各種各樣的方法。國內外眾多專家學者、古謎探險家及旅遊好奇者紛紛聚集龍虎山，來推演，模擬。隨著科考、探險、旅遊的深入，人們對 「地殼變化」、「洪水漲落」、「築土架台」等數十種猜測、實驗都予以否認。
1989年，同濟大學陸敬嚴教授和美國加州大學聖地亞哥分校程貞一教授以及江西省文博系統組成中美懸棺研究課題組，研究出了一個絞車把棺木吊上去的方法，人在山上設置絞車，再把棺木吊上去，這個方法解決了把懸棺搬到崖洞中的問題。只是在龍虎山的金鐘峰，四面無路，峭壁近乎90度，人們又是怎麼上去的呢？
這個謎案還是未能完美的解決。而這個方法卻被當成了一個表演項目留存了下來，並申請了專利。這就是著名的龍虎山「升棺表演」。
在這個月我就很榮幸的觀看到了龍虎山「升棺表演」演出。在臨水的懸崖之下，有一座樓閣依水而建。而這片山崖正是升棺表演的場地。
表演開始的時候，在江對岸的遊客們早已占據了最佳位置。
莊嚴的音樂響起，幾個著駝黃色衣裝的大漢駕著獨木舟順江水而上，指揮著船上的鸕鶿進行表演。
也許這正展示了古越人的日常生活。漢子們散去的時候，水中舞台上的三個舞者偏偏起舞，那背景音樂和解說，讓人莫名的有一種蒼涼的感覺。
舞蹈表演結束後，一陣鞭炮聲響起，升棺表演正式開始。
隨著一陣緊張的音樂，從對面的懸崖上降下一個人。
在完成了一系列危險的動作後，演員串入洞中。從峰頂再降下一個人指引棺木的吊裝，先入洞中人用小繩牽引，合力把棺木吊入崖洞中。
表演，也僅僅只是一個表演， 而龍虎山懸棺這一謎底，將會一直隱於迷霧之中。解決這個的懸案的方法也許有很多，但是我們誰也猜不到古人到底是用的哪種方法，這個問題根本沒有標準答案。古人的智慧，也許不是我們所能企及的。
