毋庸置疑，歷史上的諸葛亮是個了不起的人才——他是治理國家的賢相，忠君愛國，嚴格自律，廉潔奉公，終生勤謹，令後人無限敬慕，堪為萬世師表。
然而拋開千百年來人們對其才智與德行的崇拜，分析一下他發動北伐戰爭的意義和作用，有很多值得人們深思的地方。
封建統治者一切的措施都是為了鞏固其統治，諸葛亮當然也不例外。但諸葛亮的鞏固統治本身還有一個更終極的目標，就是北定中原，興復漢室，還於舊都。他對於曹魏的歷次征討，正是這樣一個政策的延續。
對於曹魏政權，諸葛亮一貫採取敵視態度，聯吳之目的即是為了抗曹。曹氏從張魯奪漢中後，一度威脅了益州。219年定軍山戰敗，曹軍撤出漢中，益州穩定下來。但220年曹丕代漢，忠於劉氏的諸葛亮便屢次北伐,去「攘除奸凶」，以圖興復漢室。
然而，諸葛亮屢次率領蜀漢大軍北伐中原，真相到底是什麼？為何存在很多令人困惑的地方呢？發動這樣的戰爭真有必要嗎？
我們首先從當時蜀國人民利益來看，北伐戰爭徒然加重蜀人負擔，「受其荒殘」。由「國富民強」淪為「民貧國虛」，最主要的原因便是戰爭的頻繁。因為諸葛亮連年出軍，以致徵調下轄各郡，大多不會去救援他。
舉例來說，巴西太守呂乂在本郡募兵五千人送給諸葛亮，竭力安慰做工作，才勉強使他們不至逃亡。呂乂因這個功勞被諸葛亮大加褒賞，並升調蜀郡太守，負責供給軍糧。當時蜀郡是首都，人口是最多的，但很多老百姓為逃避徵調，紛紛躲進山野之中。「又亮卒之後，士伍亡命」，就是說諸葛亮死後，苦於兵事的士兵大都亡命逃走。呂乂出任蜀郡太守之後，千方百計進行「開喻勸導」，幾年以後，一萬多逃逸的百姓和士兵才從山林荒野中走出來。
很顯然，就蜀國人民當前利益而言，諸葛亮發動的戰爭對他們不但無益，而且有害，所以他們才紛紛用腳投票。
蜀漢究竟有沒有統一全國的條件？
再從三國時代全中國人民的長遠利益來看，如果蜀國能夠恢復統一局面，自然比分裂割據有利，那麼蜀國是否具備統一全國的條件呢？
關羽鎮守荊州，進攻曹氏時，曾一度得勝，使曹操有遷都之議。但關羽敗走麥城，孫吳取得荊州之後，無論就控制地域大小、內部環境等方面來看，北方都占優勢。
先看人口。根據史料記載的情況進行計算，公元263年，魏國大約有103萬戶，443萬人；吳國有52.3萬戶，230萬人；蜀國最少，僅有28萬戶，94萬人。
次看地域，雖然益州是當時漢末十三州中最大的州之一，而且地勢也最為險要，但蜀漢的統治區域卻只有這一個州。而當時曹魏擁有北方九州，東吳占揚、荊、交三個州。蜀漢面積最小，意味著人口、糧食、器用等支持戰爭的硬性條件上都大大落後於曹魏和孫吳。
再看內部環境，劉備在巧取豪奪益州之時，主要依靠的就是荊州帶來的軍隊和人才，所以就很自然地就形成了外來勢力集團。而益州土著勢力和外來勢力之間的歷史矛盾一直很深，即便劉備入蜀之後採取了一系列措施安撫人心，但內部政治鬥爭始終存地，從政局的穩定性上也不如曹魏和孫吳。
蜀國雖然政治清明，卻是建築在嚴刑峻法的基礎之上，而不是建築在與民休息、發展生產因而繁榮富足的基礎之上的。論統一全國的條件，蜀不如吳，吳不如魏。蜀國各方面都沒有足夠力量可以完成統一事業，北伐的戰爭因而也就失去意義，所謂「北定中原，興復漢室」，實際上已經只是個口號而已。
諸葛亮以一己之私危害全國百姓？
再來看看諸葛亮屢次發動戰爭的主觀目的。
諸葛亮在艱苦困難條件之下，意志堅定地屢次策動北伐，誠如他自己所說：「鞠躬盡瘁，死而後已。」然而所發動的各次戰爭，只是為了恢復劉氏政權的封建正統。雖然有時是主動進攻，有時是以攻為守，然而無可爭辯，這些都是不同的封建統治階級集團的鬥爭。客觀上，也沒有發生有利於人民的效果。
封建統治者宣揚正統觀念，同時利用諸葛亮作為榜樣，鼓勵臣下的忠節，諸葛亮的北伐戰爭因而一直被視為正義的戰爭，值得重新考慮。
從古至今，世人對諸葛亮頌揚不絕，只有唐代呂溫在貞元十四年（798）所作《諸葛武侯廟記》里說：
「向使武侯奉主之命，告天下曰:『我之舉也匪私劉宗，唯活元元。曹氏利汝乎？吾聽之。曹氏害汝乎？吾除之。俾虐魏逼從之民聳然感動，然後經武觀釁，咸洛不足定矣！奈何當至公之運，而強人以私。此猶力爭，彼未心服。動而靡獲，不亦宜哉！」
呂溫不囿於傳統觀念，直斥諸葛亮是以劉氏之私，危害老百姓，強迫人民去完成他的「忠劉」私念，置「元元」於頻繁的兵凶戰危之行動，自己也毫無收穫，所以處置極其不妥當。
正義之戰還是倒行逆施？
伍子胥曾自諭：「吾日莫途遠，吾故倒行而逆施之」。這句話意思就是說，我人以暮年，反正剩下的日子不多了，所以要違反常理，違背時代潮流和人民意願來做事。這種邏輯令人不寒而慄！
諸葛亮曾說：「然不伐賊，王業亦亡，惟坐而待亡，孰與伐之？」他還在《正議》中引《軍誡》之句：「萬人必死，橫行天下。」如果這些話確係出自諸葛亮之口，那麼他何曾為黎民百姓、天下蒼生真正著想過？北伐中原究竟是維護封建正統的正義之爭，還是為報答劉氏私恩所採取的、歇斯底里的倒行逆施？就有待各位讀者去作出評判了。
一言以蔽之，諸葛亮是能人，不是完人；諸葛亮是大才，不是全才，他畢竟是人而不是神……有時候人類總會以正義之名，做邪惡之事，而這樣的人能力越強，後果越可怕，這是我們每個人都要深度覺察的。
