晏晦清齋 湖北省咸寧市大乘禪寺 心平法師/文 導語 在我們中國漢傳佛教的信仰文化中,有四大菩薩是我們佛教徒修學菩薩道的榜樣。 即:文殊菩薩的大智,觀音菩薩的大悲,普賢菩薩的大行,地藏菩薩的大願,可以完全代表大乘佛法的核心精神。 地藏菩薩在釋迦如來教法中是代表大願的實踐者,從地藏菩薩的大願,可以看出菩薩救度眾生的精神;地藏菩薩的願力,可供我們作為踐行菩薩道上很好的榜樣。 《地藏經》是由唐代高僧實叉難陀翻譯的。 又稱《地藏菩薩本願經》、《地藏本願經》、《地藏本行經》、《地藏本誓力經》。 (收錄於《大正藏.大集部》第十三冊,777頁,共二卷。 )在《地藏菩薩本願經》裡對地藏菩薩的大悲大願,有詳細的敘述,這部經緣起於釋迦牟尼佛為報母親生恩,神變於忉利天為天人眾而所演說。 在佛陀誕生七日後母親摩耶夫人就往生到忉利天,一直到佛陀出家成道說法,直到八十歲,臨近涅槃時,都還未見到他的母親,佛陀為了報答母親的生恩,所以上升到忉利天說法。 同時也是因為佛教當時受到外道的誹謗,批評佛教的出家僧人,連自己的父母親都不去贍養,是一群忘恩負義的人。 佛陀為了破除種種外道的誹謗,所以上升到忉利天,為母親說地藏經,證明佛教的孝義不僅要度現在的父母,還要像地藏菩薩那樣累世發願,救度先亡,報答親恩。 佛陀說法一生,將入涅槃,仍有無量無邊的罪業眾生,剛強難伏,在六道輪迴,出苦無期,所以要殷勤咐囑地藏菩薩,繼續擔負起度眾生的責任,以待彌勒菩薩降世,龍華三會,共成佛道。 佛陀也因為這個緣故,而演說地藏菩薩本願經。 地藏菩薩的因地本願 本經主要是以闡揚地藏菩薩的本願力為主,地藏菩薩從因地以來,為了度脫一切眾生,已經發過很多大誓言,多生多世以來,努力救脫一切罪苦眾生,都是在實踐他的誓言。 經文例舉了地藏菩薩在久遠的過去,在因地發願度脫罪苦眾生的四個小故事。 1、地藏菩薩在過去世時,身為大長者子,當時有佛,名叫獅子奮迅具足萬行如來,他看到佛的寶相美好,福德莊嚴,所以請問佛是作何行願,而得此相?佛告訴他:要得此相美好,必須度脫一切受苦眾生。 這時大長者子,因此發願,願盡未來際不可計算的時間,為罪苦六道眾生;廣設方便,使眾生離苦得樂後,方成佛道。 2、地藏菩薩在過去,曾出生為婆羅門女,當時有佛,號覺華定自在王如來。 當時的婆羅門女,宿福深厚,眾所欽敬,可惜她的母親信奉邪道,常輕慢三寶,不久命終,魂神墮入了無間地獄。 婆羅門女,廣設香花淨品供佛,佈施供養覺華定自在王如來塔寺,所以不僅其母得脫地獄,就是無間罪人,亦同時享樂。 婆羅門女因此大受感動,而發大願,願盡未來際,廣為罪苦眾生,廣設方便,使令解脫。 3、在過去世,有佛名叫一切智成就如來,未出家成佛時,是一個小國王,跟鄰國國王為友,同行十善法,當時國內所有人民,多造惡業,二王計議廣設方便,一王發願,願早成佛道,當度是輩,使脫離罪惡。 一王發願,若不先度罪苦,令是安樂,得至菩提,我終未願成佛。 發願先成佛後度生的就是一切智成就如來,發願先度眾生後成佛的,就是現在的地藏菩薩。 4、在過去清淨蓮華目如來時代,地藏菩薩的前世,出生為光目女,當時光目女的母親,死後墮入惡道,受無窮的痛苦,所以光目女發願,若我母親得永離三惡道,及斯下賤,乃至女身,永劫不受者,願我自今日後,對清淨蓮華目如來像前,卻後百千萬億劫,應有世界,所有地獄,及三惡道,諸罪苦眾生,誓言救拔,令離地獄惡趣,畜生餓鬼等!如是罪報等人盡成佛竟,我然後方成正覺。 從地藏菩薩過去幾世中的發願,我們可以看出菩薩為度脫罪苦,而甘心自受苦的志願態度,的確令人崇敬,這種利他和犧牲的精神,可說是無出其右。 未完待後續…… 《淺說《地藏本願經》(上)》完,請繼續朗讀精采文章。 喜歡 科學報 cn-n.net,請記得按讚、收藏及分享。
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淺說《地藏本願經》(上)
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