朗讀中華文明五千年，為何總提外敵入侵我國，卻沒有我們侵略別國第中華文明五千年，為何總提外敵入侵我國，卻沒有我們侵略別國

古今花滿樓
縱觀中國五千年文明史，自秦始皇統一天下後，中原王朝與外敵的鬥爭，成了各時代不停上演的每日新聞內容。 
秦漢魏晉有匈奴。 西晉末年還發生了五胡亂中華，中國北方裂變出十六個大小國家。 到了隋唐，匈奴的陰霾漸漸消去，卻橫空出世了一個東西突厥。 熬到宋代，北方的遼，女真，西夏，蒙古個個都是虎視眈眈。 直到近代還有八國聯軍，英法聯軍，日本帝國主義。 
可我中華也是世界泱泱大國，怎麼卻是一番弱者氣派，連連受外敵入侵，卻沒有聽聞我們也去侵犯掠奪一下別人。 然而，事實上卻並非如此，而這背後竟還藏著我中華文明為何能遠播四海的秘密所在。 
首先，我中華五千年上下文明史卻絕非五千年和平史，甚至可以說我華夏子弟就是在開疆闊土中成長起來的。 原先我們的祖先只活動在黃河流域的一片彈丸之地。 可我華夏子民並不甘心困在小小的彈丸之地，而是很早就邁出了我們開疆擴土的步伐。 而其中較為突出的表現，就是炎黃與蚩尤之間的戰爭。 
如今很多人重新審視那段歷史，都得出一個與過去史家截然相反的答案。 那就是並非蚩尤進犯我們，而是華夏征服了蚩尤部落。 之後我們更是一發不可收拾，經歷了夏，商，週三代，到了東周的時候，普天之下皆為周天子之國。 而那句「普天之下，莫非王土」也正是出自那個時期，是那個時期最好的寫照。 
由於我們早在兩千多年前就實現了大中華地區的統一，各個民族統一在一起那麼久，彼此之間已經形成了一種歸屬感，過去的那些征伐戰爭就失去了「入侵」之說，而採用了另一個更為常用的詞語「統一」。 
這還使我們與歐洲甚至說整個西方之間產生了明顯的不同。 歐洲在數千年內仍保持著各地互相割據，彼此之間日漸疏離，到後面已經無法完全融合在一起。 因此當出現拿破崙，希特勒這樣的人物，他們發起的戰爭都被定義為侵略戰爭。 不過如果他們能早出生一兩千年，說不定還能得到個「歐洲統一之父」之類的美譽。 
其二由於我們國家的地理位置所限。 當我們實現了大中華區的統一後，我們王朝就算是有不少想開疆闊土的雄主，可是當他們看到我們中華四周時，都只能「望洋興嘆」。 我們國家東邊是大海，西邊是那難以逾越的喜馬拉雅山山脈。 至於南邊，古代中國其實多次把疆土擴張到越南地區，過了越南也是一片汪洋。 就剩北方的苦寒之地，我中華兒女對這些地方不屑一顧，怎麼可能去進犯他們。 
其三，我們王朝終究還是會出現一兩個雄主，不惜一切的去向北發展，可他們的行動也不會被定義為「侵略戰爭」，這一切還要歸功於我們強大的官方史家。 漢武帝就是一位不惜一切向北發展的雄主，他多次派漢朝大軍進犯匈奴，逼得匈奴一退再退，連祖先發祥之地都給霍去病攻下。 
漢武帝如此欺負匈奴，背後卻有人在一直為他「擦屁股」，那個人就是被他處以「宮刑」的司馬遷。 司馬遷在編寫史記時，還特意為匈奴留下了一個位置。 根據《史記》記載：匈奴是夏朝滅亡後逃亡到北方到夏朝貴族，司馬遷特意寫下這段歷史，使得漢武帝對匈奴的進犯，就可以定義為內部矛盾。 甚至可以認為是漢朝去教訓匈奴這個離家出走的華夏叛逆子弟，如此說來，又何來「侵略」之說。 
漢武帝
其實最後，也是最重要的一點，那就是我們的征伐戰爭更多是去傳播我們中華文明，把我們先進的思想還有生產力帶到那些被我們收服的地區。 因此那些被中華文明所侵染的國家，往往都會情不自禁的愛上中華文明，不知不覺就加入了中華大家庭。 匈奴，契丹，鮮卑這些中國古代的外族，在歷史演變過程中都相繼消失。 這些人不是被誰所滅，而是都自願加入了中華的大家庭。 
而西方的對外擴張，則更多是一種你死我活的零和遊戲。 他們所到之處都是想著如何去掠奪當地的資源，發展他們的勢力。 這就引起了各種民族的集體排斥感，因此他們的對外擴張總是被定義為侵略戰爭，在這一點上，他們真應該好好跟我們國家好好學習一下。

《中華文明五千年，為何總提外敵入侵我國，卻沒有我們侵略別國》完，請繼續朗讀精采文章。
喜歡 科學報 cn-n.net，請記得按讚、收藏及分享。