古今花滿樓 縱觀中國五千年文明史,自秦始皇統一天下後,中原王朝與外敵的鬥爭,成了各時代不停上演的每日新聞內容。 秦漢魏晉有匈奴。 西晉末年還發生了五胡亂中華,中國北方裂變出十六個大小國家。 到了隋唐,匈奴的陰霾漸漸消去,卻橫空出世了一個東西突厥。 熬到宋代,北方的遼,女真,西夏,蒙古個個都是虎視眈眈。 直到近代還有八國聯軍,英法聯軍,日本帝國主義。 可我中華也是世界泱泱大國,怎麼卻是一番弱者氣派,連連受外敵入侵,卻沒有聽聞我們也去侵犯掠奪一下別人。 然而,事實上卻並非如此,而這背後竟還藏著我中華文明為何能遠播四海的秘密所在。 首先,我中華五千年上下文明史卻絕非五千年和平史,甚至可以說我華夏子弟就是在開疆闊土中成長起來的。 原先我們的祖先只活動在黃河流域的一片彈丸之地。 可我華夏子民並不甘心困在小小的彈丸之地,而是很早就邁出了我們開疆擴土的步伐。 而其中較為突出的表現,就是炎黃與蚩尤之間的戰爭。 如今很多人重新審視那段歷史,都得出一個與過去史家截然相反的答案。 那就是並非蚩尤進犯我們,而是華夏征服了蚩尤部落。 之後我們更是一發不可收拾,經歷了夏,商,週三代,到了東周的時候,普天之下皆為周天子之國。 而那句「普天之下,莫非王土」也正是出自那個時期,是那個時期最好的寫照。 由於我們早在兩千多年前就實現了大中華地區的統一,各個民族統一在一起那麼久,彼此之間已經形成了一種歸屬感,過去的那些征伐戰爭就失去了「入侵」之說,而採用了另一個更為常用的詞語「統一」。 這還使我們與歐洲甚至說整個西方之間產生了明顯的不同。 歐洲在數千年內仍保持著各地互相割據,彼此之間日漸疏離,到後面已經無法完全融合在一起。 因此當出現拿破崙,希特勒這樣的人物,他們發起的戰爭都被定義為侵略戰爭。 不過如果他們能早出生一兩千年,說不定還能得到個「歐洲統一之父」之類的美譽。 其二由於我們國家的地理位置所限。 當我們實現了大中華區的統一後,我們王朝就算是有不少想開疆闊土的雄主,可是當他們看到我們中華四周時,都只能「望洋興嘆」。 我們國家東邊是大海,西邊是那難以逾越的喜馬拉雅山山脈。 至於南邊,古代中國其實多次把疆土擴張到越南地區,過了越南也是一片汪洋。 就剩北方的苦寒之地,我中華兒女對這些地方不屑一顧,怎麼可能去進犯他們。 其三,我們王朝終究還是會出現一兩個雄主,不惜一切的去向北發展,可他們的行動也不會被定義為「侵略戰爭」,這一切還要歸功於我們強大的官方史家。 漢武帝就是一位不惜一切向北發展的雄主,他多次派漢朝大軍進犯匈奴,逼得匈奴一退再退,連祖先發祥之地都給霍去病攻下。 漢武帝如此欺負匈奴,背後卻有人在一直為他「擦屁股」,那個人就是被他處以「宮刑」的司馬遷。 司馬遷在編寫史記時,還特意為匈奴留下了一個位置。 根據《史記》記載:匈奴是夏朝滅亡後逃亡到北方到夏朝貴族,司馬遷特意寫下這段歷史,使得漢武帝對匈奴的進犯,就可以定義為內部矛盾。 甚至可以認為是漢朝去教訓匈奴這個離家出走的華夏叛逆子弟,如此說來,又何來「侵略」之說。 漢武帝 其實最後,也是最重要的一點,那就是我們的征伐戰爭更多是去傳播我們中華文明,把我們先進的思想還有生產力帶到那些被我們收服的地區。 因此那些被中華文明所侵染的國家,往往都會情不自禁的愛上中華文明,不知不覺就加入了中華大家庭。 匈奴,契丹,鮮卑這些中國古代的外族,在歷史演變過程中都相繼消失。 這些人不是被誰所滅,而是都自願加入了中華的大家庭。 而西方的對外擴張,則更多是一種你死我活的零和遊戲。 他們所到之處都是想著如何去掠奪當地的資源,發展他們的勢力。 這就引起了各種民族的集體排斥感,因此他們的對外擴張總是被定義為侵略戰爭,在這一點上,他們真應該好好跟我們國家好好學習一下。 《中華文明五千年,為何總提外敵入侵我國,卻沒有我們侵略別國》完,請繼續朗讀精采文章。 喜歡 科學報 cn-n.net,請記得按讚、收藏及分享。
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中華文明五千年,為何總提外敵入侵我國,卻沒有我們侵略別國
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